Пришли женщины просить Моисея о земле,1 И пришли дочери Салпаада, сына Хефера, сына Галаада, сына Махира, сына Манассии из поколения Манассиина, сына Иосифа, и вот имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца;
2 и предстали перед Моисеем и перед Елеазаром, священником, и перед князьями, и перед всем обществом у входа скинии собрания и сказали:
(Чис.27:1,2)
Вроде бы какая ерунда поделить землю тем более когда ее много да и по справедливости их слова были правы тем более в то время находясь без мужей и земли они просто могли погибнуть.
Но Моисей даже в таком легком вроде бы деле сказал я спрошу Господа.5 И представил Моисей дело их Господу.
(Чис.27:5)
После нечестивых царей на престол взошол Иосия будучи восьми лет, и начал заботится о деле Божьем, так же после того как ему принесли книгу закона Бога он прчитав ее понял насколько он и его народ отступили от Бога , осознав это что все законы Бога давно забыты и попраны Иосия понял из книги что за это последует наказание от Бога.
11 Когда услышал царь слова книги закона, то разодрал одежды свои.
(4Цар.22:11)
Иосия разодрал одежды и мог бы просто начать соблюдать закон Бога, что Бог учел бы, но Иосия послал людей к известной ему пророчице чтобы напрямую спросить что делать и Бог дал ответ сказав что Он все рано накажет Израиль за грех ,но это будет не во время Иосии потому что Иосия раскаялся и повел за собой народ.
Но вот проблема Иосия умер во время войны, почему же так произошло, Бог передумал? Нет! Бог не смог исполнить что обещал? Нет! Иосия начал грешить? Нет!
Делая добрые дела пред Богом Иосия пеестал обращаться к пророчице как это он сделал вначале. В итоге у Иосии небыло войны просто мимо него проходил с войском царь Нехао причем этот царь вовсе нехотел сражаться с Иосией и пытался остановить Иосию от сражения именем Бога, но Иосия непослушался не вопросил Бога через пророков надеясь на то что он поступая праведно автоматически получает защиту Бога, так Иосия не дал сбыться Божьему слову и его ранили на войне которую начал он сам отчего он и умер.
Содом опять сгорит!!! Поклоняющиеся изделиям попадут на суд Божий.
Прочитано 6850 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
